DISCURSO COMÚN KARRASKAN
En Karraskan tenemos el discurso, pero nos falta el relato-narrativa-imaginario simbólico desde el que construir.
Por eso nos cuesta crear historias (no desde los casos particulares) y nos quedamos en un plano conceptual (cultura, innovación, hibridación…). Es un problema que arrastramos desde el principio y que se visibiliza en el propio nombre, al que no hemos logrado nunca dotar de valor y significado. ¿Cómo abordar y solucionar esta cuestión?
Muchas eran las cuestiones a las que teníamos que atender, desde cuestiones formales de qué tipología narrativa a utilizar, que fuese propia y construida entre todas las entidades participantes hasta la necesidad de explicar a qué se dedican algunas de nuestras entidades asociadas como , cocina de guerrilla, teatro social, pensamiento de diseño, gramáticas transmedia, metodologías colaborativas, laboratorios de audiencias , tecnologías blandas, artes escénicas performativas, todo ello con la idea de redescubrir juntas el potencial de nuestra naturaleza diversa.
Contar qué es Karraskan con la idea de que nos entiendan pero sin perder en ese camino del entendimiento nuestra esencia, personalidad y razón de ser.
Estos son algunos de los conceptos que salieron en la sesión realizada el 26 de abril de 2016 para hacer un acercamiento colectivo a ¿Qué es KARRASKAN? ¿Cómo nos definimos? ¿Quiénes somos? ¿Qué hacemos? ¿Cómo lo hacemos? ¿Cuál es el diferencial de KARRASKAN? ¿Y el de sus socias?
Conexión, transfronterizo, co-working, experimental, plataforma interdisciplinar, promoción, innovación abierta de base colaborativa, lugar de encuentro e intercambio narrativas transmedia participativas, cultumetria, metodologías y recursos, entrenamiento, prototipado y alzado, teatro social, educación, niños y familias, laboratorio de audiencias, captación y diversificación de públicos, en la escuela, en el barrio, en la empresa, en la administración… hibridar para innovar, neurociencia, cognitivo, músicas improvisadas, intervenciones en la comunidad,co-creación, acercar creación y ciudadanía, diálogos, saberes que se plasman en los libros, respeto de las diferencias, concepto ambiguo de frontera, soberanía y derechos alimentarios, mezcla del audiovisual y lo escénico, contribuir-cooperar, abonar, convivir y compartir, entrelazar arte y vida, recuperar, mientras tanto, patrimonio, regeneración económica y social.
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